Por Uriel Cázares Imagen: cortesía

Guanajuato, Gto.- La llegada del equinoccio de la primavera que entró este 20 de marzo a las 09:33 horas, se vivió este domingo en las cinco zonas arqueológicas del estado de Guanajuato.

“El equinoccio de primavera tiene que ver con el renacer, con la fecundidad, con la renovación, con el florecimiento, es prepararse para un nuevo tiempo, una nueva condición de vida, pasamos de un tiempo frío a un tiempo cálido, y eso es fundamental porque en la cosmovisión de los antiguos mexicanos lo caliente y lo frío era la base de su cosmovisión. El elemento central era la dualidad. Hay hombre y mujer, hay día y noche, luz y oscuridad, todos tenemos nuestra condición masculina y nuestra condición femenina”, nos compartió Javier Manzano Macedo, quien tiene en Guanajuato capital, un espacio llamado Esfera, un lugar de encuentro donde hay temazcal, yoga, masajes y Tai chi (clic aquí).

Nos compartió que cuando entra el equinoccio de la primavera, el día y la noche duran exactamente lo mismo, 12 horas, “hay un encuentro entre la tierra y el sol, incluso venus, y toda esa energía se nos entrega, así que vivámosla plenamente”, dijo.

Los antiguos mexicanos tienen dos calendarios, el ritual y el cósmico, y eso se observa muy bien en su arquitectura, particularmente en las pirámides, las cuales está relacionada con la observación del universo, con los ciclos “y cuando empezaron a observar estos ciclos empezaron a armar la organización del tiempo”.

Javier nos compartió que además de que el sol se coloca visualmente arriba de las pirámides, también se puede observar un fenómeno en la dispersión de los rayos, los cuales debido a la arquitectura cada uno se direcciona a 18°, fenómeno visual que simula la piedra del sol, la piedra azteca que actualmente se encuentra en el Museo Nacional de Antropología e Historia.

En Guanajuato, la entrada del equinoccio se recibió en Cañada de la Virgen, en San Miguel de Allende; Plazuelas, en Pénjamo; Peralta, en Abasolo; El Cóporo, en Ocampo y Arroyo Seco, en Victoria.

Más sobre las zonas arqueológicas

En la franja fronteriza de Mesoamérica se encuentra El Cóporo, un importante asentamiento prehispánico, habitado entre los años 500 y 900 d.C. En su diseño urbano se marca una clara diferenciación de espacios: con áreas públicas y domésticas en su parte baja y conjuntos cívicos y ceremoniales emplazados sobre las laderas y la cima del cerro que da nombre al sitio.

Considerada una de las concentraciones de arte rupestre más importantes del país, Arroyo Seco cuenta con más de 42 paneles pictóricos repartidos entre abrigos rocosos dispersos en dos cerros, conocidos como la Zorra (Complejo A) y la Tortuga (Complejo B). Estas pinturas fueron plasmadas en el curso de varios siglos y abarcan desde el paso de cazadores y recolectores hasta los primeros años de la conquista.

También para recibir la estación está Plazuelas, que fue una de las ciudades prehispánicas más complejas de la región sur del estado, destacándose por su armónica integración al paisaje de la Sierra de Pénjamo, cuya ocupación ocurrió entre los años 600 y 900 d.C. Sus elementos protagónicos son una cancha para el juego de pelota y un conjunto de plazas y basamentos piramidales al que se ha nombrado Casas Tapadas de gran belleza y riqueza arquitectónica. Admirable es también es la abundancia de petrograbados dispersos entre las rocas del lugar.

Peralta, un sitio cuya monumentalidad constructiva lo ubica entre los mayores centros cívicos ceremoniales de esta porción de Mesoamérica, fue habitado entre los años 300 y 750 d. C. Entre los monumentos de este asentamiento merecen especial atención el edificio ceremonial denominado Doble Templo y Patio Hundido así como el Recinto de los Gobernantes.

El corazón de Cañada de la Virgen se encuentra en la cima de una loma asociada a un conjunto de profundas cañadas y su apogeo tuvo lugar entre 640 y 900 d.C. El asentamiento está conformado por varios complejos arquitectónicos estrechamente vinculados entre los que destaca las Casa de los Trece Cielos, un basamento piramidal de 15 metros de altura, con plataformas laterales que cierran un amplio patio hundido.